Kristība ir baznīcas sakraments, kura mērķis ir atjaunot cilvēka dvēseli jaunai dzīvei bez dusmām un grēka. Šī ikvienam ticīgajam svarīgā ceremonija ir aizsākusies no Jēzus Kristus kristībām Jordānas upē, kas nāca, lai cilvēkiem sniegtu šķīstīšanos un gaismu.
Instrukcijas
1. solis
Kunga kristīšana, kas tiek svinēta saskaņā ar pareizticīgo kalendāru 19. janvārī, beidz Ziemassvētku nedēļu pēc Kristus dzimšanas. Citi svētku nosaukumi ir Epifānija vai Apgaismība, jo tieši šī diena kļuva par pierādījumu Dieva - Tēva, Jēzus Kristus - viņa Dēla un Svētā Gara esamībai. Cilvēki uzzināja par to, redzēja Dieva Dēlu, pieņēma viņu un tika kristīti, lai attīrītos no tumšajiem spēkiem un uzņemtu gaismu dvēselēs.
2. solis
Stāsts par Jēzus Kristus kristību stāsta šādi. Jānis Kristītājs veica rituālu cilvēku mazgāšanu Jordānas ūdeņos, jo ūdens tiek uzskatīts par tīrības un svētuma simbolu, kas dod dzīvību. Jēzus atnāca pie Jāņa Kristītāja, lai veiktu arī atmazgāšanu, ar tādu darbību pārsteidza Jāni, kurš uzskatīja, ka tieši viņam jāsaņem kristība no Dieva dēla, nevis viņš pats jākristīja. Kad Jēzus iegāja Jordānas upes ūdeņos, debesis pavērās pār viņa galvu, izstarojot brīnišķīgu gaismu, un atskanēja Dieva Tēva balss, kas liecināja, ka šis ir viņa mīļotais Dēls, un uz tā krita balts balodis - Svētais Gars. Jēzus plecs no mākoņiem. Kopš tā laika cilvēki saņem svēto kristību ar vārdiem "Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā" un kristīja sevi ar trīskārtīgu zīmi ar trim labās rokas pirkstiem.
3. solis
Svēto Epifānijas svētku priekšvakarā tiek saukta Ieva jeb Epifānijas Ziemassvētku vakars. Šajā dienā ticīgie ievēro stingru gavēni, pavada to lūgšanā un nožēlā, bet vakarā dodas uz dievkalpojumiem. Neskatoties uz to, ka šī ir pēdējā Ziemassvētku diena, Epifānijas vakarā nav iespējams uzminēt - šajā dienā ir ierasts gatavoties attīrīšanai un absolūcijai.
4. solis
Viena no svētku tradīcijām ir svētā ūdens iesvētīšana, kas notiek baznīcās gan pašos svētkos, gan priekšvakarā. Atanāzija Lielā liecība saka, ka tas, kurš nemazgājas ar kristību ūdeni, 40 dienas ir jāizslēdz no baznīcas noslēpumiem. Tāpēc pat vakarā upēs un ezeros tiek izcirstas ledus bedrītes krusta veidā, tās tiek iesvētītas, lai ikviens, kurš vēlas, iegremdējoties ledus bedrē, varētu saņemt dievišķas svētības un svētu tīrīšanu. Viņi saka, ka tas, kurš mazgājās Epifānijā ledus bedrē, visu gadu neslimos. Un, lai arī šim apgalvojumam nav zinātniska apstiprinājuma, 19. janvārī tūkstošiem cilvēku mazgājas ledus bedrē. Turklāt tiek uzskatīts, ka visi ļaunie gari, kas Ziemassvētku laikā staigāja pa zemi, arī nonāk ūdenī, attīrot zemi no ļaunajiem gariem. Visus mājas stūrus apsmidzina ar iesvētītu Epifānijas ūdeni un dzer tukšā dūšā, lai atbrīvotos no slimībām un neveiksmēm. Epifānijas ūdens ilgstoši nepasliktinās, saglabājot ārstnieciskās īpašības, tāpēc to var dzert veselu gadu.
5. solis
Mūsdienu kristības saņemšanas rituāls sastāv no vairākām daļām: iepriekšējas sarunas; paziņojumi, kad cilvēks noliedz velnu un dod solījumu dzīvot ar ticību dvēselē; iegremdēšana svētajā ūdenī un kristizācija. Un, ja pieaugušie zina par darbībām, kuras viņi veic, zīdaiņu kristīšanas laikā visa atbildība par turpmāko garīgo apgaismoto dzīvi gulstas uz krustvecākiem. Pēc mazgāšanas paņemot bērnu no svētās kausiņa (tāpēc krustvecākiem ir otrais nosaukums - uztvērēji), viņi Dieva priekšā sola audzināt bērnu ticībā un dievbijībā. Veicot vienu reizi mūžā, svētā Kristības saņemšanas sakraments ļauj no jauna piedzimt, atstāt savu iepriekšējo grēcīgo dzīvi, nožēlot grēkus un kļūt par citu cilvēku, ar tīru domu un laipnību sirdī. Un Tā Kunga kristību svētki dod jums iespēju pārdomāt savu rīcību, ielaist Dievu sirdī, atbrīvoties no dusmām un netikumiem. Jo tikai šāds cilvēks saņems svētību un mūžīgo dzīvi Paradīzē.
