Lieldienas ir kristīgā kalendāra galvenie svētki. Ne velti to sauc par "brīvdienām, svētkiem un svētku svinēšanu". Tajā pašā laikā vārda "Lieldienas" izcelsme nav pilnīgi skaidra. Pats svētku laiks nav saistīts ar konkrētu datumu, un tas tika svinēts pat pirms Kristus dzimšanas.
Lieldienu svētku izcelsme
Pirmskristiešu Pashā svētki tika uzskatīti par klejotāju ganītāju ģimenes ebreju ģimenes svētkiem. Šajā dienā ebreju Dievam Jahvem tika upurēts jērs, kura asinis tika iesmērētas uz durvīm, un gaļa tika cepta ugunī un ātri apēsta ar neraudzētu maizi. Maltītes dalībniekiem bija jāvalkā ceļojumu apģērbs.
Vēlāk Lieldienas sāka saistīt ar notikumiem, kas aprakstīti Vecajā Derībā - ebreju aiziešanu no Ēģiptes. Tiek uzskatīts, ka svētku nosaukums cēlies no ebreju darbības vārda "pass", kas nozīmē "šķērsot". Pārsteidzīgas gaļas ēšanas rituāls sāka simbolizēt gatavību bēgt. Svētku laikā, ko svinēja 7 dienas, cepa tikai atsāļotu maizi - tas bija saistīts ar faktu, ka pirms izceļošanas no Ēģiptes ebreji 7 dienas ēda uz maizes, kas cepta, neizmantojot ēģiptiešu raugu.
Pēdējās vakariņas notika tieši Vecās Derības Pasā dienā, kuru Kristus svinēja kopā ar apustuļiem. Tomēr viņš senajam rituālam piešķīra jaunu nozīmi. Jēra vietā Kungs sevi upurēja, kļūstot par Dievišķo Jēru. Viņa nākamā nāve simbolizēja izpirkšanas upuri Lieldienās. Euharistijas rituāla laikā, kas tika ieviests pēdējā vakarēdienā, Kristus aicināja ticīgos ēst viņu ķermeni (maizi) un dzert asinis (vīnu).
Pirmajos kristietības gadsimtos radās tradīcija svinēt 2 Lieldienas, kas simbolizē Kristus nāvi un augšāmcelšanos. Pirmais tika veikts dziļā bēdā un stingrā gavēni, bet otrais - uzmundrinājumā un ar bagātīgu maltīti. Tikai vēlāk tika nolemts svinēt vienu Pasā, atdalot to no ebreju.
Šodien svinam Lieldienas
Mūsdienu Lieldienu kristiešu svētku pamatā ir stāsts par Jēzus Kristus augšāmcelšanos trešajā dienā pēc krustā sišanas. Tagad Lieldienas ir kļuvušas par dienu, ko kristieši velta atmiņām par Glābēja dzīvi, nāvi un augšāmcelšanos. Sākotnēji to svinēja dažādos laikos dažādās vietās. 325. gadā tika pieņemts Kristīgās baznīcas Pirmās ekumeniskās padomes lēmums svinēt Lieldienas svētdien, kas iestājas pēc pirmā pavasara pilnmēness. Šī diena iekrīt laika posmā no 4. aprīļa līdz 8. maijam. Tomēr pareizticīgo baznīcā un katoļu baznīcā Lieldienu datumu aprēķins ir atšķirīgs. Tāpēc saskaņā ar pareizticīgo un katoļu kalendāru Lieldienas bieži tiek svinētas dažādās dienās.
Lielākā daļa Lieldienu rituālu ir saglabājušies līdz šai dienai, ieskaitot modrību visas nakts garumā, krusta gājienu, kristietību, olu krāsošanu, Lieldienu kūku un pasoku gatavošanu. Kristietība ir skūpstu apmaiņa, ko pavada tradicionālais Lieldienu apsveikums: "Kristus ir augšāmcēlies!" - "Patiesi augšāmcēlies!" Tajā pašā laikā notika krāsainu olu apmaiņa.
Olu krāsošanas tradīcijas izcelsmei ir dažādas versijas. Saskaņā ar vienu no tām, vistu olas, nokrītot zemē, pārvērtās par krustā sistā Kristus asiņu pilieniem. Dievmātes asaras, kas šņāca krusta pakājē, krita uz šīm asinssarkanajām olām, atstājot uz tām skaistus zīmējumus. Kad Kristus tika noņemts no krusta, ticīgie savāca un sadalīja šīs olas savā starpā, un, dzirdot labo ziņu par augšāmcelšanos, viņi sāka tās nodot viens otram.
Lieldienu kūka un biezpiens Lieldienas ir tradicionāli Lieldienu galda ēdieni. Tiek uzskatīts, ka pirms krustā sišanas Kristus un viņa mācekļi ēda neraudzētu maizi un pēc Augšāmcelšanās - raugu maizi, t.i. raugs. To simbolizē Lieldienu kūka. Lieldienas ir izgatavotas no biezenī biezpiena četrpusējas piramīdas formā, kas personificēja Golgātu - kalnu, uz kura tika krustā sists Jēzus Kristus.
